Aylık Arşivler
Freud, James, Nabokov, Pessoa, Proust, Rancé, Schnitzler… Özenle örülmüş edebi metinlerin kurgularını psikanalizle çözerek bizi konuşamadıklarımızla yüzleştiren Michel Schneider, Nabokov’un kelimelerinde dil üzerinden tahakküm kuran totaliter rejimlerin izini sürerken, Freud’a “Ne düşünüyorsun?” diye sorarak düşünürün zihne duyduğu tutkuyu masaya yatırıyor.
Uygarlık serüveninin şafağı nerede atmıştır ilkin? Belki de tam olarak bir yerde değil. Çizgisel bir tarih ilerlemeciliği gereği bir kaynak gösterip uygarlığın doğuşunu bir yerde sabitleyebiliriz. Ama bu kime ne gibi bir kimlik kazandıracak. Oysa tarihin inşa ediliş biçimlerinden biri ne yazık ki böyle oldu. Bu nedenle ulusların, insanlık ve toplumlar tarihinin uygarlaşma süreçlerini kendi ırkları üzerinden başlatma çabalarına kuşkulu yaklaşmak durumundayız. Tersi durumda bütün bu uygarlaşma süreci tek bir kaynaktan beslenmiş olup aradaki farklar yine bu tekliğin etrafında tarihin dışına itilmekten kurtulamayacak. Devamı İçin Tık Tık
Çıplaklık örtüklüğün tersi, tüm örtülerin kaldırılması ise, Çıplaklıklar’ın da hakikatin üzerindeki perdeleri aralayan bir kitap olduğu söylenebilir. Şiirle felsefe arasında gidip gelen, akış halindeki dilsel bilgelikte zaman zaman beklenmedik şekilde ortaya çıkan ara sözlerle, metafizik sorgulamalarla modern hayata dair eleştiriyi birleştiren bir metin… Devamı İçin Tık Tık
Sevgili Ulus Baker’in çevirisiyle: “Yaralarım benden önce de vardı, ben onları bedenimde taşımak için doğmuşum.”
Gilles Deleuze, Anlamın Mantığı kitabında, Stoacı ahlak anlayışına referans yaparak, ahlaklı olmanın başımıza geleni hak etmek olduğunu ifade eder. Deleuze’ün ifadeleriyle aktaracak olursak, bir insanın yarasını iğrenç hale getiren tek şey, o kişinin başına geleni hak etmediğini düşünerek olaya hınç duyması, yani başına gelene nankörlük etmesidir. Devamı İçin Tık Tık
