Kategori

Psikoloji

Mitoloji, Psikoloji

Mersin Ağacı, Adonis, Adonis Kompleksi, Manisa Lalesi

Uzun bir aradan sonra, merhaba. Tıp ve psikoloji başta olmak üzere bilimsel terminolojide mitsel sembollerin geniş kullanıma sahip olduğu malumunuz. Mitoloji ve bilim etkileşimi, uygarlık tarihinin başlangıcından bu yana varlığını sürdürmektedir. Bu etkileşimleri araştırmayı, okumayı ve hikaye anlatıcılığını çok seven biri olarak bugün sizlere Adonis ve Adonis Kompleksi’nden söz etmek istiyorum. Devamı İçin Tık Tık

12 Yorum
Felsefe, Pasajlar, Psikoloji

Diderot Effect (Diderot Etkisi), Eski Sabahlığım İçin Pişmanlık

Satın aldığımız her şeye gerçekten ihtiyacımız var mı? İmkanlarımız dahilinde hatta imkanlarımızı zorlayarak yeni ürünler almaya, teknolojik aletleri en son sürüme yükseltmeye ve hayatımızı ihtiyacımız olmayan şeylerle doldurmaya devam ediyoruz. Modern tüketim, “kendimizi sahip olduğumuz şeyleri kullanarak tanımlamamıza”, bir nevi meta fetişizmine, sahip olduğumuz eşyaların kişiliğimizi ve toplumdaki yerimizi yansıttığı yanılgısına neden oldu. Devamı İçin Tık Tık

12 Yorum
Felsefe, Psikoloji, Röportaj, Sosyoloji

İlişkisel Olan Duygunun Politik İçerimleri Konusunda Neler Söyleyebiliriz?

Spinoza’nın tanımına göre duygu, birbirlerine daima eşlik eden “etkileme ve etkilenme kapasitesi”dir, başkalarına ve başka durumlara ya da olaylara bağlanma tarzlarıyla ilgilidir. Spinoza’nın yaptığı gibi, duyguyu bir etkileme ve etkilenme kapasitesi olarak tanımladığımızda, doğrudan ilişkisel bir kavram olarak görmeye başlarız. Zira, duygu, etkilenmeye açık olması itibariyle ilişkiseldir, toplumsaldır. Duygudan bahsetmeye başladığımız anda, ilişkisel karşılaşmanın politik boyutu içinde buluyoruz kendimizi. Irk, toplumsal cinsiyet ve cinsellik arasındaki kesişmelerden yola çıkarak Özkan Günaydın, Ciwan Ayaz, Necat Zivingî ve Janya Kurmanchyan’a sordum: İlişkisel olan duygunun politik içerimleri konusunda neler söyleyebiliriz? İşte cevaplar: Devamı İçin Tık Tık

7 Yorum
Mitoloji, Psikoloji, Resim, Sanat

Fernand Khnopff, Caress of the Sphinx ve Oidipus Kompleksi

Merhabalar, bugün sizlere enteresan bir ressam, enteresan bir tablo ve enteresan bir konudan söz etmek istiyorum. Fernand Khnopff‘ un The Caress (Kucaklama) ya da Caress of the Sphinx  tablosundan söz etmeden evvel sizlere Oidipus Kompleksi’nden, bunun mitolojideki yansısından kısaca söz etmek istiyorum. Yazı sonunda neden buradan başladığımı hep birlikte anlayacağız, buyursunlar. Devamı İçin Tık Tık

16 Yorum
Pasajlar, Psikoloji, Sosyoloji

Loculus, Mülkiyetin Bireysel Mekanları

Çanta, sandık, çekmece gibi küçük, mahrem ve son derece bireyselleştirilmiş nesneler, mülkiyet kavramı hakkında bize neler söyler? Bu yoğun mülkiyet formlarına sahip eşyalar çoğunlukla değersiz ya da sadece düşük emtia değerine sahiptir, kullanım değeri de azaldıkça azalır. Son derece bireyselleştirilmiş alanlarda muhafaza edilirler; teşhir edildiklerinde de özenle ve koruna koruna teşhir edilirler. Tüm bunların gösterdiği şey “eşyalara duyulan belirli, neredeyse büyülü bir ilişkinin sırrı”, sadece tek bir insanın ve onun eşyalarının birkaçı için gerekli olan bir mahremiyet, kullanım zorunluluğu ve bir tür fetişleştirmedir. Devamı İçin Tık Tık

Yorum Yap
Pasajlar, Psikoloji

Sıkıntı Var!

“Cansıkıntısıyla dinleniyorum ancak,” derdi. “Sıkılırken dinlendiğimi anlamıyorum. İçimin yeni heyecanlar için dolduğunu hissetmiyorum. Fakat, bilmeden yeni yaşantılara hazırlıyorum kendimi. İçimde bir Selim ölürken kalan bütün gücüyle yeni bir Selim yaratıyor.” Oğuz Atay, Tutunamayanlar, s. 392


50’li yıllarda ABD’de, beyaz orta sınıf ev kadınları, evlerinde güçlü bir sıkıntı duygusu ile baş etmeye çalıştıklarını dile getirdiler. Ürünleri çeşitlenmekte olan tüketim toplumu kadınların işlerini azaltmayı vaat etmesine rağmen rutin ev işleri ile bıkkın kadınlar, sıkıntı kelimesini sıklıkla telaffuz ediyorlardı. Devamı İçin Tık Tık

6 Yorum